Со становлением государственного суверенитета в Азербайджане были созданы благоприятные условия для всестороннего развития, формирования национальной идеологии и глубоких национальных связей. В абсолютно новых условиях национальный лидер народа великий Гейдар Алиев, опираясь на многокультурные традиции Азербайджана, превратил их в государственную политику. Эту политику сегодня успешно продолжает его преемник Президент Ильхам Алиев.
Азербайджан ‒ страна многонациональная, поэтому государству необходимо умело проводить национально-этническую политику. На протяжении веков в республике наряду с азербайджанскими турками в мире и согласии проживают представители разных наций и конфессий: талыши, курды, аварцы, таты, цахуры, евреи, русские, украинцы и др. Иногда даже одна деревня ‒ одна нация, и это не редкость. В Азербайджане все эти перечисленные народы однозначно называют себя азербайджанцами. Образцовым примером является творчество классиков азербайджанской литературы Джафара Джаббарлы и Микаила Мушвика, которые внесли значительную лепту в развитие турецкого языка и в 30-е годы подверглись сталинским репрессиям. Поэтому государство в своей политике относится к культуре и традициям общества с тонким пониманием.
Азербайджан имеет древнюю и богатую историю государственности и исторические азербайджанские земли являются одним из старейших центров восточной культуры. Кавказский регион с богатой давней историей, а также фауной, флорой и ихтиофауной всегда привлекал внимание больших держав. Не случайно здесь велись затяжные кровопролитные войны десятилетиями. Именно на Кавказе столкнулись интересы России, Ирана, Англии и Франции. Как считает российский политолог А. Дугин, Кавказский регион более трех веков являлся фронтом стратегического противостояния России и Запада. Основная идея этой геополитической войны заключалась в том, что Россия стремилась выйти к теплым морям, Англия же со всей силы старалась противостоять этому. Русские завоевательные войны на Кавказе, Крымская война, многочисленные русско-турецкие, русско-иранские войны в целом преследовали геополитические цели. Характерной особенностью региона является его уникальное богатое географическое расположение и этнолингвистическая насыщенность, где живут представители 50 разных народов, говорящих на разных языках. Как отмечает К.С. Гаджиев, с незапамятных времен Кавказ рассматривался как один из важнейших регионов, отделяющих Восточную Европу от азиатских степей, православие от ислама, как барьер между Византийской, Османской, Персидской и Российской империями и арена борьбы империй и межнациональных конфликтов. С другой стороны, Кавказ, находясь на стыке Европы и Азии, представляет собой удобную базу для наращивания сдвига вглубь среднего и Ближнего Востока, а также в бассейны Каспийского, Черного и Средиземного морей. Одновременно он является связующим звеном между этими регионами. Следовательно, Кавказ ‒ этоспецифический район, где сошлись ведущие мировые религии, прежде всего христианство и ислам, Запад и Восток, Европа и Азия, Север и Юг. Как считает К.С. Гаджиев, желательно и необходимо рассматривать Кавказ как единое целое независимо от государственной, административной, этнонациональной, внутренней границы. Правомерность такого отношения «определяется общностью тесных многовековых экономических, культурных, политических и иных связей, исторических судеб, близостью стандартов и стереотипов поведения, особенностями менталитета».
В этом отношении Азербайджан не является исключением. Проживающие в республике многочисленные конфессии и этнические единения своими корнями уходят вглубь веков. Несомненно, поэтому в Азербайджане сложилась и укрепилась современная модель толерантности между представителями многочисленных этнических групп и наций. Мультикультуральный образ был свойственен азербайджанскому обществу изначально и сохранился в течение всей его истории, а мультикультуральные ценности во все времена имели естественный характер. И очень верно Президент Ильхам Алиев указывал на то, что традиции межкультурализма в течение веков всегда существовали в Азербайджане, просто назывались они по-разному, но суть не менялась. Поэтому для обеспечения своей стабильности государство должно иметь этническую и культурную однородность. Она не может нормально существовать и развиваться без толерантности. Государство должно обеспечить свою мультикультуральную безопасность. Сущность ее заключается в том, чтобы, независимо от этнической, религиозной, расовой принадлежности всех национальных меньшинств, развивались и охранялись их культурные ценности. В связи с этим государство в своей политике подходит с тонким пониманием к культуре, традициям общества. И сегодня представители разных народов республики проживают в обстановке мира и дружбы. Для всех народов Азербайджан является родиной. Это связано с тем, что руководство страны проводит ровную миролюбивую политику ко всем гражданам, ко всем конфессиям с целью оберегать и сохранять национальное многообразие общества.
После всенародного обсуждения и проведенного 12 ноября 1995 г. референдума была принята новая Конституция независимого Азербайджана. Президентские выборы 2003 г. стали общенациональной всенародной надеждой на лучшее развитие  и улучшение жизни республики под руководством Ильхама Алиева ‒ надежного и преданного руководителя своего народа.
В основном азербайджанская модель мультикультурализма создана с учетом принципов гуманистических идей. Утверждается, что мультикультурализм имеет важное значение при решении конфликтов между народами и разными цивилизациями. Мультикультуральная политика азербайджанского правительства по отношению к национальным меньшинствам и многим религиозным вероисповеданиям высоко оценивается со стороны мировых государств.
Испокон веков в Азербайджане жили представители многих национальностей, которые впоследствии превратили республику в многокультурную страну. Неповторимая образцовая толерантность и межнациональные отношения являются основными компонентами азербайджанского мультикультурализма. Мультикультурализм в Азербайджане играет неповторимую роль, через которую обеспечивается постоянное и долгосрочное экономическое и социально-культурное развитие республики. На современном этапе мультикультурализм является государственной политикой, которая связана с именем общенационального великого лидера Гейдара Алиева. Сейчас эта политика претворяется в жизнь Президентом Ильхамом Алиевым. Сегодня мультикультурализм как государственная политика и образ жизни является обществом открытого диалога представителями разных религий и национальностей. Появляется тесная связь между обществом и ценностями социально-политического развития. Исходя из вышесказанного отметим, что мультикультурализм и толерантность в Азербайджане имеют глубокие корни и крепкую связь с народным менталитетом.
Культурология включает в себя историю и теорию жизнедеятельности человека, она постоянно обогащается системами знаний и закономерными процессами развития человека, общества и государства. В государственном строительстве Азербайджана роль мультикультурологии важна, существенна, ибо мультикультурализм формировался как привязанность к социальной культуре поведения, взаимоуважения в отношении важной части культуры проживающих на территории республики. Мультикультурализм сыграл важную роль для реализации социально-культурного диалога между нациями, проживающими вместе. Вместе с тем важно отметить, что суть мультикультурализма была известна в Азербайджане испокон веков, ибо само общество носило многонациональный характер, где существовало взаимопонимание и уважение между людьми разных национальностей. Система мультикультуральных устойчивых параметров осущестляется таким образом, что объединяет национальные ценности азербайджанского народа и ценности всех других многочисленных этнических групп, проживающих в стране. В своих выступлениях, высоких политических встречах Президент Ильхам Алиев определяет мультикультурализм как образ жизни азербайджанского общества. На разных этапах истории Азербайджан становится родной страной для представителей многих народов, религиозных конфессий и структур. И условия, которые были созданы для свободного проживания многих этнических меньшинств с обязательным сохранением их культуры и особенностей, специфичности, доказывают о толератности, мультикультурализме азербайджанского народа. Здесь особую роль играет политика мультикультурализма, фундамент которого был заложен общенациональным лидером Гейдаром Алиевым и сейчас успешно развивается Президентом Ильхамом Алиевым. Благодаря обдуманной и дальновидной политике Ильхама Алиева мультикультурализм является превалированным направлением государственной политики. Как отмечает президент, «мультикультурализм ‒ образ жизни в Азербайджане. Правда, это относительно новый термин. Но на протяжении столетий в Азербайджане существовали мультикультуральные общества. Наглядным свидетельством этого является дружба и солидарность между народами». Ценные выступления и высказывания Президента Ильхама Алиева об азербайджанской модели мультикультурализма были изложены в книге «Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев об азербайджанской модели мультикультурализма». Презентация книги состоялась 16 января 2018 г. в Бакинском Международном Центре Мультикультурализма. Книга издана на азербайджанском, русском и английском языках. В ней излагаются реализованные проекты, достижения в этой области как внутри страны, так и на международном уровне.
Необходимо отметить, что Президент объявил 2016 год «Годом мультикультурализма» в Азербайджане, и это опирается на многие реальные исторические факты. Во-первых, на протяжении многих веков Азербайджан находится на территории, где жили народы разных культур и религий. Он играл основную роль в межрелигиозном и межкультурном взаимоотношении, создал глубокую историческую базу. В стране никогда не было противостояний ни на религиозной, ни на межнациональной основе. Во-вторых, терпимость как основной элемент народного характера создала оригинальную неповторимую толерантную среду, которая является образцом международной общественности. В-третьих, политические, экономические и культурные условия в Азербайджане создают развитие мультикультурализма. Мультикультурализм, предполагающий «культурный плюрализм», дает большие возможности его развитию. В мультикультурализме общества все граждане имеют равные права в развитии своей культуры, языка, традиций, этнических и религиозных ценностей.
Мультикультурализм является политикой, которая по своей сущности очень близка к политике толерантности. Отличительной особенностью толерантного общества является одновременное сосуществование разных культур. В толерантном обществе мультикультурализм способствует взаимному обогащению культур, и это связано с процессом проникновения одной культуры в другую в целях дальнейшего культурного объединения людей.
В 2014 г. правительством республики Азербайджан создано два института, где сформировалась модель этнической и религиозной толерантности. Академиком К. Абдуллаевым была предложена должность государственного советника по проблемам мультикультурализма, религий и межэтнических отношений, которая функционирует и в настоящее время. Также был основан Бакинский Международный Центр Мультикультурализма, не без помощи которого выросла роль Баку в развитии межкультурного диалога. Большинство населения Азербайджана мусульмане, но страна является родиной и других многоэтнических групп и религий.
Мультикультурализм как совокупность ценностей формировался в Азербайджане веками. Но в то же время оставался в пределах социально-художественного, психологического и духовного национального уровня. Как отмечает академик К. Абдуллаев, всему этому ярким образцом можно назвать известный эпос «Китаби Деде Горгуд» и бесценные примеры азербайджанской устной и письменной литературы. Существование мультикультуральных традиций, начиная от древности, утвердилось и в современности. В такой создавшейся атмосфере в новое время надо было решить главный вопрос: определить место мультикультурализма на правовом и политическом уровне. И это сделал великий лидер Гейдар Алиев. Гейдар Алиев верно считал политику мультикультурализма составной частью демократического развития страны. Он выбрал четкую цель и своей мудрой дальновидной политикой развил многовековую традицию мультикультурализма, подняв ее на абсолютно новый этап. Таким образом, великий лидер стал политическим основоположником азербайджанского мультикультурализма. Гейдар Алиев заявил, что «многонациональный состав населения Азербайджана ‒ наше богатство и преимущество. Мы ценим его и будем беречь». К. Абдуллаев подчеркнул, что Гейдар Алиев своей дальновидной и мудрой политикой развил многовековую традицию азербайджанского мультикультурализма и поднял ее на качественно новую ступень. Самым важным в защите государством мультикультуральных традиций Азербайджана является отражение этой проблемы в правовых документах, в том числе и в Конституции Азербайджанской Республики.
Одержимость идеями мультикультурализма и толерантности всегда была сильна в Азербайджане и присутствует в стране до сегодняшнего дня. Мультикультурализм, сближающий и объединяющий людей во имя мира и взаимного уважения, представляет собой первостепенные ценности, и с уверенностью можно сказать, что мультикультурализм Азербайджана превратился в одну из основных особенностей политического образа страны. Великий лидер Гейдар Алиев с удовлетворенностью отмечал, что Азербайджан является общей Родиной всех наций и народов, проживающих на его территории.
Небезынтересными, на наш взгляд, прослеживаются искренние мнения представителей известных общин, проживающих в республике, об азербайджанском народе и его правительстве. Глава религиозных общин горских евреев в Баку в своем выступлении на конференции по теме «Политика Гейдара Алиева: толерантность» подчеркнул, что Азербайджан никогда не посягал на чужие территории, но с честью защищал свои исторические земли. Он отметил, что азербайджанский народ всегда с уважением относился к представителям религиозных общин, защищал их свободные вероисповедания. Глава религиозных общин горских евреев заявил, что «азербайджанский народ защищал горских евреев на протяжении веков. Наша община, в свою очередь, всегда разделяла и радости, и скорбь азербайджанского народа». Примерно такую же позицию  выразил израильский эксперт в области международных отношений Ариэй Гат. Он заявил, что все этнические и религиозные группы, включая древних зароастрийцев, называют Азербайджан своим домом. Уважение и толерантность к другим этническим группам играли существенную роль в развитии страны и во времена античности, и в эпоху Великого шелкового пути, и в наши дни, поэтому Азербайджан демонстрирует, что в мире есть гармония, а все вопросы можно решить без ссор и насилия. Ариэй Гат утверждает, что руководство Азербайджана высоко ценит добрые отношения и демонстрирует глубокое уважение к еврейской общине страны. Он отметил: «Под патронажем президента Ильхама Алиева и первой леди были построены 2 синагоги и крупнейший на Южном Кавказе еврейский образовательный центр».
Немаловажное значение имеет положение русской диаспоры в Азербайджане. Председатель русской общины Азербайджана депутат Национального собрания Михаил Забелин особо отметил, что в «Азербайджане проживает 170 тысяч граждан русской национальности. ... Это самая крупная диаспора не только на Южном Кавказе, но и в ряде стран СНГ. ... Эти люди живут в обстановке доброго, радушного, толерантного отношения азербайджанского народа к представителям всех национальностей, проживающих в республике». На IV съезде Русской Общины 14 ноября 2014 г. М. Забелин заявил, что «Азербайджан демонстрирует всему миру модель религиозной толерантности, высокого уровня развития межнациональных отношений. ... Мультикультурализм, межрегиональный диалог, дружба и братство между народами еще больше укрепляют наше государство». М. Забелин называет Азербайджан самым уникальным, многонациональным государством, где все сохранили свой язык, культуру и религию. И благодаря открытости русский язык пользуется популярностью наравне с турецким и английским. По его убеждению, в Азербайджане нет нетолерантности, дискриминации, шовинизма. Аналогичное мнение выразил и директор Центра политических исследований Сергей Марков. Он отметил, что в Азербайджане положительно относятся к этническим русским: «Этнические русские не подвергаются никакой дискриминации в Азербайджане и занимают различные посты».
В Азербайджане русский язык имеет прекрасные возможности развиваться и функционировать в рамках русского сектора азербайджанской системы образования. Это еще раз доказывает, что Азербайджан ‒ это страна, в которой представители всех наций и народностей живут в атмосфере братства. Наглядным примером этому является принятие участия Президента Ильхама Алиева в открытии Православного религиозно-культурного центра Бакинской и Азербайджанской Епархии. Современный Азербайджан служит примером всему миру как модель религиозной толерантности, развития межнациональных дружеских отношений, особенно в усилении межрелигиозного диалога. Одним из особых факторов религиозной толерантности можно назвать уделение особого внимания историческим и религиозным памятникам, ремонту и восстановлению мечетей, церквей и синагог. В одном из своих выступлений  Президент Ильхам Алиев отметил, что в Азербайджане пересекаются как религии, так и народы, испокон веков жившие в дружбе и добрососедстве. Он особо подчеркнул: «Мы по праву гордимся тем, что самая древняя церковь на Кавказе находится в Азербайджане в небольшом селе около города Шеки. Одна из самых древних мечетей, которая была построена в 743 г., также находится в Азербайджане, в Шемахе, она восстановлена в этом году. В Баку как памятник нашего исторического прошлого существует Храм огнепоклонников-зароастрийцев. Католическая церковь, которая была разрушена, также восстанавливается».
Как уже было сказано, Азербайджан ‒ многонациональная республика, и поэтому правительству необходимо проводить гибкую, взвешенную политику. Ведь в республике живут представители разных религий и народов, и живут они в условиях мира и взаимопонимания. Прежде всего это связано с руководством республики, проводящим дальновидную политику и заботящимся о сохранении национального многообразия. Законы Азербайджана гарантируют культурную, языковую самобытность всех национальных меньшинств, проживающих на его территории. Да и история страны подтверждает, что многонациональность является богатством Азербайджана. Успехи в области внутренней и внешней политики, проводимые Президентом Ильхамом Алиевым, способствуют укреплению осознания национальной гордости. Базис всех достигнутых успехов был установлен  общенациональным лидером Гейдаром Алиевым. С приходом к власти он особое внимание уделял образованию, и в скором времени был достигнут прогресс в науке, образовании и культуре. Уже в 70-80-е годы в республике было открыто 5 учебных заведений, а число граждан, получивших высшее образование, увеличилось до 100 тысяч. Стратегия образования, сформированная общенациональным лидером Гейдаром Алиевым, в настоящее время эффективно продолжается Президентом Ильхамом Алиевым. Были утверждены и реализованы важные и очень нужные программы для национальной системы образования. В реализации образовательных проблем значимую поддержку имеет Фонд Гейдара Алиева, возглавляемый первым Вице-Президентом Мехрибан Алиевой, в области строительства и преобразования многих школ. Так, с начала его работы до конца 2010 года было построено 300 школ и детских садов. В 2016-2017 учебном году создан Азербайджанско-Французский университет, а в 2010 году открыт филиал Московского университета имени М.В. Ломоносова и в 2015 году начал работу филиал известного Московского медицинского университета им. И.М. Сеченова.
Президент Ильхам Алиев в интервью изданию «Национальная оборона» заявил, что Азербайджан высоко ценит русских граждан. Он особо отметил роль русского языка в обществе и подчеркнул, что в стране функционирует 340 школ с обучением на русском языке, в которых учатся 140 тысяч детей. Президент подчеркнул, что в университетах страны также есть факультеты с обучением на русском языке. Сегодня русский язык активно функционирует в жизни республики, издаются многочисленные газеты, журналы, книги и учебники, научная и художественная литература на русском языке. В интервью ТАСС Ильхам Алиев заявил, что в Азербайджане существует большая востребованность русского языка на современном этапе. Обучение на русском языке ‒ «сознательная политика. Это мы делаем, естественно, в первую очередь для себя, чтобы те, кто хочет обучаться на русском языке ‒ и азербайджанцы, и не азербайджанцы ‒ имели такую возможность.Востребованностьрусскогосектора, какмыназываем, в школахбольшая. И обучаются, как я говорил, и азербайджанцы, и неазербайджанцы. Более 140 тысячдетей и более 15 тысячазербайджанскихгражданобучаются в вузахнарусскомотделении». Президент обратил внимание и на то, что «в России существуют отделения обучения на азербайджанском языке, около 80 школ». «Мы это очень приветствуем с тем, чтобы азербайджанцы и граждане России, те, кто здесьработает, и ихдетимоглибытожеучитьсянасвоемязыке», ‒ подчеркнул Президент Ильхам Алиев. Президент добавил, что в Азербайджане функционирует и государственный Бакинский Университет Славянских Языков. В интервью телеканалу «Россия-24» Ильхам Алиев подтвердил, что в более 340 школах идет обучение на русском языке и количество этих школ растет. Тем не менее, отметил Президент: «каждый гражданин страны в первую очередь должен знать свой государственный язык, и с этим у нас в Азербайджане проблем нет. Государственный язык ‒ азербайджанский, и все делопроизводство ведется на азербайджанском языке».
В Азербайджане функционирует 4500 школ. В соответствии с утвержденной Президентом республики государственной программой около 200 молодых людей были направлены на учебу в 45 ведущих высших учебных заведений мира. Это обуславливает абсолютную интеграцию образования Азербайджана в европейскую систему образования. Важным является распоряжение Президента Ильхама Алиева от 21 января 2008 года «О некоторых мерах, связанных с интеграцией в высших учебных заведениях Азербайджанской республики в пространство высшего образования Европы». Не менее важным можно считать распоряжение Президента от 16 января 2018 года об утверждении «Государственной программы повышения международной конкурентоспособности высшего образования Азербайджанской республики на 2019-2023 годы».
На протяжении многих веков представители разных религий, этнических групп и культур жили в Азербайджане одной семьей. Президент Ильхам Алиев, считая мультикультурализм одним из величайших достижений, заявил, что страна гордится этим и проводит различные международные мероприятия для продвижения ценностей мультикультурализма, мира, сотрудничества и взаимопонимания. Большая вера населения в своего лидера, проводимую им внешнюю и внутреннюю политику подтвердились блестящей победой Президента Ильхама Алиева на состоявшихся 7 февраля 2024 года президентских выборах, которые стали истинным олицетворением всенародной поддержки. В результате гибкой, невероятно дальновидной политике, уверенным военно-стратегическим действиям Президента Ильхама Алиева Азербайджан наконец-то освободил свои исторические земли от оккупантов. И очень справедливо, что народ назвал Президента своим Героем. Благодаря таланту и предусмотрительной политике Президента Ильхама Алиева Азербайджан признают во всем мире.